Представител на ПЦУ съобщи за промяна в чина на Кръщението
Според Андрей Дудченко новият „Требник“ не включва духването и оплюването при отричането от сатаната, тъй като обредът не се възприема адекватно от съвременните хора
Клирикът на Православната църква на Украйна (ПЦУ) и секретар на нейната Синодална богословско-литургична комисия Андрей Дудченко съобщи, че в новия „Требник“ е премахнат обредът на духване и оплюване при отричането от сатаната преди Кръщението. По думите му промяната е свързана с начина, по който съвременните хора възприемат това действие.
Дудченко направи изявлението във видеоподкаст с участието на Татяна Гайд, представена в изходната публикация на редакция „Христоносци“ като „черна вещица“. В разговора тя отбелязва, че „ПЦУ много върви напред“. В отговор той заявява, че вечните смисли трябва да намират израз в съвременни форми.
„Както например това плюене при кръщението – днес то не се възприема адекватно от хората. И в съвременния чин, в Требника на Православната църква на Украйна, този обред сега е иззет, него го няма там, защото днес той предизвиква у хората само усмивка“, казва Дудченко.
Възражения срещу промяната
Редакция „Христоносци“ критикува решението като отстъпление от Свещеното Предание и приспособяване на богослужението към светските нагласи. Авторите възразяват и срещу контекста, в който промяната е представена — разговор с участничка, описана като практикуваща окултизъм.
В публикацията се припомня, че в традиционния чин на оглашението след трикратното отричане от дявола свещеникът повелява: „И духни, и плюй на него!“. Оглашеният е обърнат на запад, който в обяснението на обреда символизира тъмнината.
Авторите разглеждат духването и оплюването като видим израз на решителното отхвърляне на злото, а не като суеверие или отживелица. Те определят чина като наследство от древната апостолска Църква и смятат, че опасението от неразбиране или присмех не оправдава премахването на обреда.
Критики към календара и каноничния статут на ПЦУ
Публикацията свързва промяната в „Требника“ и с други решения на ПЦУ. Сред тях авторите посочват премахването от църковния ѝ календар на свети Александър Невски, света Ксения Петербургска, света Матрона Московска и други светци. Редакцията нарича това „деканонизация“ и го обяснява с политически мотиви и руския произход на почитаните личности, чието църковно почитание и чудеса изтъква.
В текста се отправят и обвинения за проповеди, насаждащи омраза и русофобия, както и за възгласи „Слава на Украйна“ в храмове, които според авторите са отнети от каноничната Украинска православна църква.
Тези обвинения са част от по-широката позиция на редакция „Христоносци“, която определя ПЦУ като разколническа структура, създадена с участието на Киев и Константинополската патриаршия. Авторите оспорват нейната йерархия и апостолско преемство, като твърдят, че в състава ѝ има самосвяти и бивши духовници под анатема и отлъчване. Изводите им за липса на благодат и за политическия характер на структурата представляват тяхна богословска и канонична оценка.
Припомняне на съслужението в Истанбул
В заключение редакцията припомня участието на трима български митрополити в литургия с представители на ПЦУ на 19 май 2024 г. в манастира „Балъклъ“ в Истанбул. Авторите определят съслужението като антиканонично и го свързват с предупреждението си, че компромисите с разкола водят до задълбочаване на църковните разделения и до отстъпление от вярата.
Основната им теза е, че промяната на богослужебни действия заради обществените нагласи застрашава верността към Свещеното Предание.
