Есфигменските страсти: Какво се случва на Атон?
Полицията на Гърция се готви за чистка в атонския манастир Есфигмен. Също така има информация, че проблеми очакват и други манастири. Какво се случва на Атон в момента?
През последните месеци Света гора Атон отново привлича голямо внимание заради сложната ситуация с древния манастир Есфигмен. Гръцките медии твърдят, че гръцката полиция планира да отстрани насилствено всички монаси от този манастир, които са в опозиция на патриарх Вартоломей.
Започнаха да се появяват и слухове, че властите няма да се спрат на Есфигмен, и ще се заемат с проверка (дори говорят за чистка) и други манастири: руския манастир Свети Пантелеймон, сръбския Хилендар, българския Зограф, румънския скит Свети Йоан Кръстител и някои други.
В същото време други източници твърдят, че ситуацията на Атон е спокойна и не е необходимо да се чакат някакви резки действия от страна на властите спрямо тези манастири.
И така, какво всъщност се случва?
Исторически контекст и причини за конфликта
Конфликтът между манастира Есфигмен и Константинополската патриаршия продължава от десетилетия. Разногласията започват още в началото на 60-те години на ХХ век, когато папата се среща с Константинополския патриарх Атинагор, за да се молят заедно. В отговор монасите от Есфигмен обвиняват Фанара във връзки с Ватикана и икуменизъм и отказват да честват паметта на патриарха. Братството в Есфигмен е подкрепено от Кинота, който на 13 ноември 1971 г. решава, че „по въпроса за възобновяване на честването на Вселенския патриарх всеки манастир трябва да бъде свободен да избере своя начин на действие“.
Ситуацията не се променя, когато Димитриос става патриарх. На 11 март 1974 г. той пише писмо до Светия Синод, с което налага забрани на монасите, които не го споменават, включително и на игумена на Есфигмен и неговите сподвижници, и иска тяхното изгонване. Полицията прекъсва телефонната линия в манастира и установява кордон. В отговор монасите заключват портите и окачват транспарант с надпис „Православие или смърт“, заявявайки готовността си да умрат, ако полицията се опита да влезе със сила.
Конфликтът бавно затихва до 2002 г., когато Константинополската патриаршия обявява непокорното братство за схизматично и изисква изгонването му от Атон. През 2005 г. Фанарът създава паралелна общност, която се нарича „Нов Есфигмен“ на планината Атон. В момента няколко монаси от тази общност се намират в Кариес, а техният ръководител, игуменът Вартоломей, безусловно подкрепя онези инициативи на Фанара (например, Томоса на ПЦУ и ваксинацията), на които се противопоставя мнозинството атонци.
През декември 2006 г. се стига до известен сблъсък между братята от Есфигмен и монасите, които се опитват да окупират манастира. През юни 2008 г. в конфликта се включва и полицията.
На 24 септември 2009 г. съдът в Солун осъжда 14 монаси, сред които и игумен Методий, на една година условно лишаване от свобода заради отказа им да напуснат манастира. На 6 април 2011 г. същият съд ги осъжда на шест месеца затвор за „незаконна окупация на манастирските сгради“. От 2012 г. насам гръцката полиция периодично извършва набези, за да щурмува или блокира манастира.
Но нито тогава, нито по-късно не е било възможно да бъдат взети със сила есфигменските „зилоти“ (както ги наричат на Атон; в превод това означава „ревнители“). Игумен Методий веднъж казва, че в неговата броеница „300 възела – като 300 куршума“, над входа на манастира се вее прочутото вече черно знаме, на което е изписан надписът „Ορθοδοξία ή θάνατος“ („Православие или смърт“), а монасите не възнамеряват да се предадат.
През април 2016 г. игуменът на старото братство в Есфигмен Методий изрази желание да се върне към участие в работата на Свещения Кинот на Атон. По време на преговорите обаче отец Методий отново потвърждава непреклонната позиция на старото братство, отказвайки да чества Вселенския патриарх.
В момента братството в Есфигмен смята, че остава под юрисдикцията на неканоничната старостилна „Църквата на истинно-православните християни на Гърция“, оглавявана от архиепископ Калиник (Сарандопулос), и не е в евхаристийно общение (поне официално) с нито един атонски манастир.
„Ковидна чистка“
През последните няколко години конфронтацията отново се изостря. Решено е да се използва ковида като причина за отстраняване на непокорните монаси от Атон. Предимството е, че заедно с есфигмените под „ковиден шум“ е било възможно да се отстранят общо всички, които са се противопоставяли на някои спорни решения както на Константинополската патриаршия, така и на властите на Европейския съюз като цяло и на Гърция в частност. За таран беше назначен Вартоломей, игуменът на Нови Есфигмен, който първо призова йерарсите да накажат неваксинираните свещеници, след това поиска от гръцката прокуратура да преследва атонските монаси, които отказаха да се ваксинират срещу коронавирус, заяви, че миряните фалшифицират ковидовите тестове, за да посетят Атон, и когато властите започнаха да „решават проблема“ с неваксинираните монаси, той се радваше.
Тогава да се изгонят монасите от Атон не се получи. Всичко приключи с това, че през 2020 г. гръцкото правителство започна да конфискува недвижими имоти, принадлежащи на атонския манастир Есфигмен.
„Руски специални служби“ на Атон
Ситуацията се влошава значително с началото на войната на Русия срещу Украйна. Сега именно войната решиха да използват като причина да изгонят всички нежелани монаси. Светският управител на Атон Атанасиос Мартинос, приятел на патриарх Вартоломей, голям логотет и покровител на Константинополската патриаршия, беше решено да бъде сменен. На първо място, той се провали в задачата си да „почисти“ Атон по време на ковида.
На второ място, гръцкото правителство смята, че „управлението на Света гора изисква познания на много нива, тъй като поради нахлуването на Русия в Украйна и конфликта на фанариотите с Московската и Сръбската патриаршия ситуацията изисква специално внимание“. Мартинос не отговаря на тези изисквания. Защото, по думите му, той е развил топли отношения с братята от всички „чужди“ (негръцки) монашески общности на Атон.
„Това се отнася не само за Пантелеймоновия (руски) манастир, но и за Хилендарския (сръбски), Зографския (български) и Продромосския (румънски) скит“, – заяви неотдавна Атанасиос Мартинос. Също така той твърдеше, че „днес мислите ни са с нашите руски и украински православни от манастира „Свети Пантелеймон“ и ние желаем и се молим от цялото си сърце да настъпи по-скоро мир за народите, подложени на изпитания“. Ясно е, че по отношение на плановете за прогонване на монасите такъв човек просто не би могъл да бъде губернатор.
Вместо Атанасиос Мартинос на поста е назначен Анастасиос Мициалис. Записът на Мициалис е много красноречив. Преценете сами: през 1995 г. той става посланик на Гърция в Аржентина, през 1999 г. – посланик в Израел, през 2002 г. – ръководител на отдела за връзки със САЩ и Канада, през 2003 г. – генерален директор на отдел „Човешки ресурси, администрация и организация“, а през 2004 г. – посланик на Гърция в Рим. Малко преди да стане губернатор на Атон, Мициалис служи като заместник-командир на Националната разузнавателна служба на Гърция.
С други думи, Мициалис е офицер от разузнаването, който е работил в Израел, Съединените щати и Ватикана. Затова не е изненадващо, че той почти веднага заяви, че ще разреши „въпроса“ с Есфигмен. А малко преди да встъпи в длъжност, започнаха да се появяват скандални инсинуации за други манастири.
Така например германският таблоид „Билд“ написа огромна статия за „тъмната страна“ на Атон и по-конкретно за това как „Москва се опитва да използва Атон като троянски кон, за да се закрепи в Европа и да подкопае ЕС“.
Не е изненадващо, че и в този случай, както и в случая с Ковид, основният „свидетел“ на страната на обвинението и таран срещу атонците беше... игуменът на „Нови Есфигмен“ Вартоломей.
В интервю за „Билд“ той обвини руския манастир „Пантелеймон“, че олигарси от Русия идват там и „даряват пари“, но по някаква причина не спомена, че същите олигарси даряват огромни суми и на гръцките манастири. Според него старият Есфигмен е „окупиран от руснаците“.
В същото време „Билд“ пише, че се подготвя „щателна проверка на хората, които влизат и излизат от Атон, за да се предотврати пренасянето на оръжие, наркотици и други незаконни предмети, както и извършването на други подозрителни дейности“.
В материала на „Билд“ най-много е „пострадал“ игуменът на руския манастир „Пантелеймон“ Евлогий, който е обвинен във връзки с гръцки и руски политици. Но не само той, а и игуменът на манастира Ватопед Ефрем, игуменът на манастира Филотей Никодим (на когото руският олигарх „подарил пистолет“) и изобщо всички монаси, които са имали някакъв контакт с поклонници от Русия.
Тези абсурдни обвинения стигнаха дотам, че обвиниха атонците в обучение на „руски специални части“. Глупости, бихте ли казали? Разбира се. Абсолютно. Но тази безсмислица „работи“ по отношение на атонците точно така, както „работи“ по отношение на УПЦ.
С други думи, привържениците на отстраняването на разбунтувалите се монаси от Есфигмен или на всички монаси, които не са съгласни с „партийната линия“, са решили да използват стария трик, който беше изпробван в Украйна – да обвинят монасите във „връзки с Москва“, да ги нарекат „агенти в расо“, да кажат, че крият „картечници по камбанариите“. И това е всичко, можете да правите каквото си искате.
Какво се случва сега?
Кинотът на Света гора Атон вече изрази своята тревога от предстоящите силови действия срещу Есфигмен. Монасите от Атон са категорично против силово решение на проблема и не искат отново да бъдат в центъра на скандал. Те призовават за мирен диалог и компромис, за да се избегне по-нататъшна ескалация на конфликта и опустошителни последици за цялата православна общност на Света гора.
В същото време в Уранополис вече се провеждат протести във връзка със случващото се и гръцките власти не могат да ги игнорират.
Затова се говори, че полицията ще действа много внимателно, за да не предизвика обществено недоволство. Атонските монаси например твърдят, че есфигменците ще бъдат събирани един по един (в случай че са извън портите на манастира) и изпращани на континента – без възможност да се върнат обратно.
Можем да очакваме проблеми не само в отношение на Есфигменския манастир, но и в отношение на гореспоменатите манастири – руския манастир „Свети Пантелеймон“ (където споменават патриарх Вартоломей, но го правят „без любов“), както и българския Зограф, румънския скит Продрома и сръбския манастир Хилендар. Тук може би ще започнат да проверяват документите и ще изгонят всеки, който ги има не съвсем изрядни, а такива на Атон има много.
Има и информация, че сега на Атон има делегация от Константинополската патриаршия, която води разговори с представители на манастирите. Предполага се, че от монасите ще бъде поискано да подпишат определена „петиция“, която има за цел да легитимира „безпрецедентните стъпки за Света гора“ за упражняване на контрол от страна на полицията.
Изданието „Руска Атина“ пише, че според техния събеседник от Атон „от Вашингтон е поставена задачата да се промени статутът на монашеската република“. „В Гърция не трябва да има неконтролирано огнище на свободомислие и независимост. А за да стане това, трябва да премахнем последното място в страната, където властта принадлежи на монасите – монашеската република на Света гора Атон. Първата стъпка ще бъде откриването на нов полицейски участък, който да следи ситуацията в монашеската република. Както криминална, така и политическа. Всъщност задачата на гръцките власти е да реформират монашеската република. Властите трябва да премахнат нейната автономност и независимост, така че всичко да е под контрол и да няма места, където да се намират дори потенциални противници на властите“, казва източникът на изданието.
Според източника онези манастири, които откажат да подпишат тази декларация, „ще бъдат взети на обработка и върху тях ще бъде упражнен натиск“. „ Като резултат от случващото се, Атон трябва да се превърне в туристическа атракция, по подобие на Метеора“, обобщава той.
Заключения
В момента ситуацията в Атон е нажежена до краен предел. Гръцките власти планират да засилят полицейския контрол и под прикритието на проверка на документи да „почистят“ манастирите от монаси, които не са съгласни с „генералната линия на партията“.
Това може да засегне повечето, ако не и всички манастири. Ето защо не бива да се твърди, че нищо няма да се случи. Всичко може да се случи. С една поправка: това, което ще се случи, не е това, което е угодно на хората, а това, което е угодно на Бога! Без Неговата воля нищо няма да се случи. Така че всичко, което трябва да направим, е да се молим.
