Преображение Господне – явяването на Христовата слава на планината Тавор
Преображението е свидетелство за нетварната светлина и нашето призвание за обожение
На 6 август Църквата празнува Преображение Господне – едно от дванадесетте велики Господски празници, когато Господ Иисус Христос се преобразил пред трима от учениците Си на планината Тавор, откривайки им славата на Своето Божество и предвкусването на бъдещото Царство.
Събитието на Преображението Господне е описано в трите синоптични Евангелия (Мат. 17:1–9; Марк 9:2–9; Лука 9:28–36). Господ взема със Себе Си апостолите Петър, Яков и Йоан и „се преобрази пред тях: лицето Му светна като слънце, а дрехите Му станаха бели като светлина“ (Мат. 17:2). Явяват се Моисей и Илия, разговарящи с Него за предстоящите Му страдания в Йерусалим, а от облака се чува гласът на Отца: „Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение; Него слушайте“ (Мат. 17:5).
Свети Йоан Златоуст тълкува, че Господ показал на учениците Си Своята слава, „за да укрепи вярата им преди Кръста“ и да им открие, че страданията Му ще доведат до победа и вечна светлина.
Свети Григорий Палама учи, че на Тавор апостолите са удостоени да видят „нетварната Божия светлина – същата, с която ще сияят праведните в Царството“. Това е свидетелство за възможността човек, чрез благодатта и подвига, да стане причастник на Божието естество (срв. 2 Петр. 1:4).
Празникът е и призив към духовно обновление. Както апостолите се възкачват на планината, за да видят славата на Господа, така и всеки християнин е призван да се изкачва по „духовната планина“ на вярата, молитвата и чистотата, за да се преобрази вътрешно и да просветне с Христовата светлина.
По установената традиция в този ден се благославят първите плодове на лозята и градините. Св. Симеон Солунски обяснява, че това е благодарност към Бога за Неговите дарове и напомняне, че всичко трябва да бъде осветено и принесено в слава на Твореца.
„Нека и ние, – казва св. Йоан Дамаскин, – преобразени чрез покаяние и изпълнени със светлината на Христос, да очакваме деня, в който ще Го видим лице в лице.“
